因为娃娃数量不够，中华民族面临后继无人的风险，一些高智商的学者出了主意：一是建议让老百姓出钱，设立生育基金，奖励生娃；二是对那些放着子宫不用的丁克们征税。
这些人的智商高达250 ！
他们是民族复兴的希望，他们的智商照亮世界。
我赞成他们的办法，而且进一步建议：不但要多生娃，而且要复制类似这等智商的娃！最好就把这些智慧人士的身体变成碎末，像韭菜籽一样播撒到那些如寒窑般闲置的子宫里。
不过，在复制高智娃之前，我突然起了一个往事：二十多年前有人送我一个本书，叫《健商》，头一次看到这么生僻的词，翻了翻，讲的是人要保持良好的健康习惯，否则活得猪狗不如。后来又看到很多“商”，这才知道，人活着，就是把一堆“商”和谐地集合在一起，“商”越多，就越像韩信将军招了一堆新兵，“商”和“商”越和谐，就越像大家庭的妯娌和睦相处。
众商云集，和谐共生，这很有道理。以老杜为例，因为情商不够，人嫌狗不待见，一辈子大头兵，年过半百，小年轻依然喊我“小杜”，尊严何在？因为财商不够，上不能养父母，下不能哄小狗，破衣烂衫，走过路过，掉一地虱子，简直是败坏人间风景！还有那不值一提的健商，头大尾小，塌胸撅腚，脚不能赛跑竞走，手不能抓狗捉鸡，只要补发一个残疾证，就能当残联主席。
没有众商捧月，光棍一根，有可能有智无德无财无健；只有奇思妙想的智力，却没有管得住身体的控制中心，那完全有可能成为一个失控的肉鸡。
不认识这些高智人士，但可以推测，他们的财商情商健商应当也和智商一样了得，不然的话无法站到高校的讲台上，供万人敬仰。
我比较替他们担心的只有一“商”：法商。
万度了一下，法商的意思是这样的——
法商，是具有不同先天禀赋的公民对法律及其他社会规范的认知、体会、实践乃至达到信仰的程度体现，是内心对法律和其他社会规范作用的认同感受和外在行为的有机统一。法商，就是法律意识、法律知识、守法习惯等法律素养的总和。
我的法商也不怎么样，幸亏年轻时在一个法治节目兼职当过主编，认得“公权力”和“私权利”等几个名词。
千度了一下——
公权力是指国家权力或公共权力的总括，主要是指国家机关及其公务人员基于公共利益而享有或行使的职务上的权力。私权利是指以满足个人需要为目的的个人权利，具有私人性质，它涵盖了一切不为法律明文禁止的个人行为。
公权力私权利是是对统一的辩证关系。公权力是私权利的后盾和保障，私权利是公权力的存在依据与本源。两者相互联系，相互支撑，相依共生。真正实行法治的国家，公权力与私权利始终处于平衡状态。否则，公权力的极度膨胀，就是专制，就是集权制；私权利的极度泛滥，就是自由主义，就是无政府主义。正确认识和处理公权力与私权利的关系。（摘自《辩证看待公权力与私权利》作者王建敏，2015年04月07日求是网）
以我这一堆不高明的“商商”，搞不清公权力和私权利更深入的内涵，我只能望文生义的想象：这厨房、闺房和产房应当主要是私人地界，把公权力引进到这样的领域似乎不太好。房子要纳税，是因为你那房子占了大家的地，这勉强说得过去。这“子宫”说是“宫”实际不是宫殿，没占任何人的地界，占的只是自己的肚子，也要纳税吗？
情商不自信，财商不自信，智商不自信。虽然想到这一层，我自己也不敢坚持，一个显而易见的理由是，主张给丁克征税的就是一位法学教授，他的“法商”绝对没有问题！我还是回到自己作为细民百姓擅长的常识范围，提几个愚蠢的问题：
1、中国真的到了不赶快生娃就要完蛋了地步吗？
2、大家不愿意生娃的原因是什么？谁该负责？
3、生娃不积极，用公权力介入的办法、用罚款征税的办法解决得了吗？已婚人士必须强制生娃，未婚人士怎么办，那些做梦想生娃却找不到女人的光棍怎么办？是不是该给他们配媳妇？
4、日本国和我国
台湾地区等地，都为“少子化”烦恼，它们是怎么应对的？
如此等等。
没想清楚这些问题，只想用占领子宫的办法添丁进口，那是迷信强力、金钱的力量，这样的智商、法商、情商都高不到哪里去。用这样的高尚人士做种子，复制出来一堆娃娃，也是有数量没质量。
我坚信，权力和金钱都很难打进子宫，它根本不应该成为进攻的目标。
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